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【四方集運香港】父親賣女兒配陰婚,茂名男子被浸豬籠:這些魔幻陋習何時消失?!

2020-11-26  一介

    好多讀者説找不到我們公眾號了

    大家星標一下,下回就能正常看到推送了喲~

    “女孩出嫁,新郎是男屍”

    最近,在網上看到一段毛骨悚然的視頻。

    身着嫁衣的女孩正梳妝打扮,滿心歡喜地等待出嫁。

    直到迎親隊伍到達,她看到新郎是一具冰冷的男屍。

    女孩被嚇得想逃,卻被父親抓回狠狠推向夫家。

    她倒在地上,被一羣人圍着,最後被活活勒死。

    這恐怖至極的故事,是廣西財經學院反映陰婚民俗的舞蹈《殙》。

    殙可以讀作mèi,是氣絕的意思;也可以讀作hūn,未立名而死。

    説到底,陰婚的存在,是迷信觀念導致的結果。

    這種觀念認為,未婚早逝的人不能進祖墳,只能另起孤墳,而孤墳是不吉利的。

    尤其是未婚女性不能葬在孃家,賣屍配陰婚能讓已逝的未婚女子有墓地,還能獲得一筆錢,對女方家屬是穩賺不賠的交易。

    所以,如果活着時沒能結婚,家裏就會為其配陰婚,將兩具屍骨合葬,就算兩人在陰間結為夫妻。

    被賣去配陰婚的女性,就像是用作交易的貨物。

    這看起來荒誕至極的舊時代習俗,正在恐怖上演。

    盜屍、殺人賣屍

    陰婚陋習催生的悲劇

    陰婚催生的悲劇,遠比想象的嚴重。

    像介哥剛寫過的方洋洋事件,還記得那位因不孕被夫家虐待致死的可憐女孩嗎?

    她在火化前,就被孃家提前安排了陰婚。

    方洋洋的表哥解釋:

    這是當地的習俗,村裏有人來找,收了幾千塊的喪葬費,沒要彩禮。

    生前被虐待致死,死後還得被安排陰婚,她始終被工具和利益化。

    陰婚這一陋俗從未消失,部分地區依然把它視為約定俗成的習俗。

    澎湃新聞曾報道過,陝北村民普遍認為:“配陰婚是必須的。”

    在裁判文書網上,關於陰婚的案件多達179宗。

    王勇是山西臨汾市某醫院的員工,他曾説過:

    “將女屍火化是最大的浪費。”

    他所在的醫院太平間裏,女屍極少。

    因為女屍往往“供不應求”,有年輕女孩病危的消息傳出,馬上就會吸引十幾個喪子家屬爭搶,談好價格後,女孩一去世就會被拉到男方家裏完成陰婚。

    女孩還沒離世,男方家屬就在盼着女孩去世。

    有時病危的女孩突然痊癒,男方家屬可能還會大發雷霆,罵女孩怎麼還活着。

    所有人都盼着女孩快點死,好促成交易,人性的陰暗難道不讓人害怕嗎?

    陰婚,帶來的是無盡的恐懼和人性的扭曲。

    屍體像稀缺的商品那樣被爭搶,哪怕入土還得擔心被盜。

    有需求就有市場,陰婚逐漸形成黑色利益鏈。

    2016年,中國新聞週刊發佈的冥婚調查顯示:

    高質量的女屍可遇不可求,15萬以下連骨頭都買不到。

    屍體被明碼標價,年齡、“新鮮”程度、相貌、家庭背景等都直接影響屍體定價。

    年輕漂亮的、剛病死的、家庭條件好的女屍,價格可達十幾萬到二十幾萬。

    可想而知,巨大的利益背後,總會有人鋌而走險。

    女屍,成了盜墓賊眼中能換錢的物品。

    2010年,陝西4名男子因盜挖女屍被抓獲。

    周某回到老家陝西宜川,四處踩點尋找女屍,一心只想借盜屍發財。

    到深夜,他們便帶上鐵鍬、手電筒等工具,將挖出的女屍轉手賣出。

    為了打消買家的疑慮,他們謊稱女屍是遠方親戚,名字和生辰八字也是瞎編的,儘可能迎合買家“門當户對”的要求。

    再看河北,一具入土18年的女屍被挖走,墳墓被破壞。

    親屬痛苦地説,之前家裏來了陌生人,説要給死者配陰婚,但他們拒絕了。

    誰曾想,沒多久就被盜了屍。

    由於盜墓者實在太過猖狂,有的家屬只好揹着鋪蓋到墳邊日夜守着,又或者用鋼筋混泥土把墳墓澆築起來,以防女屍被盜。

    盜屍已是有違道德,而有的人甚至不惜殺人賣屍。

    因為新屍體,更值錢。

    2013年,轟動延安的殺人賣屍犯王海榮被判死刑。

    最開始,他聽説一具女屍能賣不少錢,他便跟朋友提議殺人賣屍。

    那天,在寶塔區路口橋頭,王海榮和朋友發現孕婦羅某在路邊候車。

    他以載客的名義,把孕婦騙上車,活活掐死了。

    而孕婦的屍體,被倒賣給延川喪子的一家配陰婚。

    被捕後,王海榮交代犯罪動機,只雲淡風輕地説:

    “把她殺了,賣給配陰婚的,掙兩個錢花花。”

    即將迎來新生命的準媽媽,無辜地淪為陰婚的犧牲品,一屍兩命慘不忍睹。

    不止屍體被盜挖販賣,連活人也被虎視眈眈。

    這樣的慘案絕不是個例。

    2016年,甘肅男子馬崇華連續殺害兩名女性,販賣屍體。

    智障和患有精神疾病的女性,成了他的最佳獵物。

    他以婚姻介紹的名義,給了2000元彩禮後,就把孫某的智障女兒帶走了。

    當晚,馬崇華把女孩帶到廢棄窯洞殘忍殺害,又僱車把屍體運到陝西劉家溝,販賣給村裏的劉某。

    嚐到甜頭後,馬崇華用相同的手段,再次殺害60歲智障婦女安某。

    當屍體被明碼標價,倒賣屍體成黑色利益鏈,我感到深深的恐懼。

    不管是盜屍,還是殺人賣屍,都是迷信陋習催生的悲劇。

    匪夷所思的陋習惡俗

    讓人匪夷所思的惡俗還有很多,不斷挑戰着大眾的底線。

    11月20日,在廣東茂名,一男子疑因偷情被浸豬籠。

    視頻中,男子赤裸着身體,雙手被麻繩捆綁着塞進竹籠,又被扛到水塘邊。

    他毫無反抗能力,最後被浸到水中,只能不斷痛哭求饒。

    畫面充斥着暴力,嘈雜的對話和哀嚎聲,讓我極度不適。

    為什麼都2020年了,這種舊社會私刑還在上演。

    哪怕法律明文禁止,浸豬籠事件依然時有發生。

    在廣西,10歲男孩同樣被村民鎖在鐵籠中浸水。

    男孩從窗户爬入室內偷竊,將偷來的錢藏在肚子裏,不料被鄰居抓個正着。

    村民們圍觀着,開始對男孩拳打腳踢,強迫他當街跪地。

    本想把男孩交由派出所,但有人説未成年人很快會被放出來,最後男孩在眾目睽睽下,被浸在冰冷的水塘中,折磨了一個小時才結束。

    浸豬籠是一種古老的民間私刑,往往是將通姦或盜竊者關在籠中,扔進水裏淹死,寓意對方豬狗不如,後世不得投胎為人。

    這一民間私刑帶有濃厚的報復色彩,通過公開的暴力侮辱,以達到泄憤的目的。

    毫無疑問,這是野蠻的、落後的。

    把一個活生生的人當成畜生關在鐵籠裏,除了浸豬籠,還有婚鬧。

    9月份,河南開封繁華的鬧市中央,豎着一個大鐵籠,籠裏鎖着被脱得只剩內褲的男人。

    周圍不時投來的生雞蛋,砸到他的身上,黃色的蛋液在他身上直流。

    一籃雞蛋被砸光後,又來一桶綠色油漆從頭澆下。

    一身污穢,就像古代被遊街示眾的刑犯。

    但事實是,這個男人是新郎。

    被扒光關鐵籠、砸雞蛋、澆油漆,是婚鬧的把戲。

    婚鬧中還有更辣眼睛的,那就是“扒灰”。

    “扒灰佬”又叫“燒火佬”,原本是指公公和兒媳在廚房燒火的亂倫故事。

    這被部分地區保留到婚鬧中,司儀會把公公和新娘往性話題上帶,甚至會讓公公抱新娘、吻新娘。

    又或者給公公換上新郎的裝束,戴着紅高帽,扛着釘耙,敲鑼打鼓地喊着“公公扒灰了”,暗示公媳亂倫姦情被曝光。

    而新郎,則戴着綠帽跟在身後。

    前面説的通姦要浸豬籠,到這裏,成了引以為傲的婚俗。

    之前,網上就流傳過一段視頻。

    在江蘇鹽城的婚禮上,一公公突然強吻新娘。

    這令在場的賓客瞠目結舌,連司儀都不知所措。

    李安導演曾這樣評價婚鬧:

    中國人的婚鬧,是五千年性壓抑的結果。

    婚俗不過是藉着傳統的旗號,行惡臭齷齪之實。

    而伴娘,無形中成了婚禮的高危人羣。

    伴娘被扒光、猥褻的新聞,想必大家聽得不少。

    去年,在佛山,4名伴娘就被一羣男子壓牀猥褻。

    她們被按在牀上,襲胸摸大腿,狂踹着雙腿想掙脱開。

    而死死壓在伴娘身上的男子,還當場脱下了褲子。

    好好的婚禮,成了大型性騷擾現場。

    惡臭的婚俗,給了猥瑣男耍流氓的機會。

    在西安,在婚車內,兩名男子分坐在伴娘兩邊。

    他們抓住伴娘的手,跨坐在女孩身上,一頓亂摸。

    男子笑聲陣陣,還猥瑣地説要脱掉她的內衣。

    借習俗之名,公然耍流氓、發泄私慾,簡直惡臭至極。

    難以想象的是,很多吃人不吐骨頭的陋俗正在真實發生。

    如果不是這些傳統陋習和野蠻的私刑,那些女孩本可以不用淪為陰婚的犧牲品,也不必因婚鬧被猥褻侮辱而選擇輕生。

    塞林格説過:人類行為感到困惑、害怕乃至噁心的,你不是第一個。

    不管是陰婚、浸豬籠還是婚鬧,這些陋俗猖狂恐怖得讓人害怕。

    在不少人的血液裏,依然殘留着封建社會迂腐、野蠻的觀念。

    他們把傳統的習俗奉為圭臬,就像被賦予了隨意處置旁人的權利。

    可就如魯迅所説,從來如此,便對嗎?

    很多民俗早已變了質,成了畸形的慾望宣泄方式。

    只有敢於衝破封建糟粕的枷鎖,才能構建起更文明的社會。

    希望未來,不會再有人淪為封建陋習的犧牲品。

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